భగత్ సింగ్: 23 ఏళ్ల వయసులోనే విప్లవానికి కొత్త అర్థం చెప్పిన వీరుడు

భారత స్వాతంత్య్ర సంగ్రామం అనగానే మహాత్మా గాంధీ నడిపించిన అహింసా ఉద్యమం మనకు వెంటనే గుర్తుకొస్తుంది. అయితే అదే స్వాతంత్య్ర పోరాటంలో బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యవాదాన్ని సవాలు చేస్తూ విప్లవ మార్గాన్ని ఎంచుకున్న యువకులూ ఉన్నారు. వారిలో అత్యంత ప్రభావశీలమైన పేర్లలో ఒకటి భగత్ సింగ్. కేవలం 23 ఏళ్ల వయసులోనే ఉరికంబాన్ని ముద్దాడిన ఈ యువ విప్లవకారుడు తన ధైర్యంతోనే కాదు.. తన ఆలోచనలు, రచనలు, సామాజిక సమానత్వంపై ఉన్న దృక్పథంతోనూ ప్రత్యేక ముద్ర వేశారు.నేడు భగత్ సింగ్ 119వ జయంతి. 1907 సెప్టెంబర్ 28న అప్పటి పంజాబ్‌లోని లయల్‌పూర్ జిల్లాలోని బంగా గ్రామంలో సిక్కు కుటుంబంలో జన్మించారు. ప్రస్తుతం ఆ ప్రాంతం పాకిస్థాన్‌లో ఉంది. ఆయన తండ్రి కిషన్ సింగ్, కుటుంబ సభ్యులు బ్రిటిష్ వ్యతిరేక ఉద్యమాలతో అనుబంధం కలిగి ఉండటంతో చిన్ననాటి నుంచే ఆయనకు స్వాతంత్య్ర పోరాట వాతావరణం పరిచయమైంది.

చిన్న వయసులోనే విప్లవ బాట

యువకుడిగా ఎదిగే క్రమంలో భగత్ సింగ్‌లో దేశ స్వాతంత్య్రం, సామాజిక మార్పుపై ఆసక్తి పెరిగింది. 1926లో నౌజవాన్ భారత్ సభ స్థాపనలో ఆయన కీలక పాత్ర పోషించారు. అనంతరం హిందూస్తాన్ రిపబ్లికన్ అసోసియేషన్‌తో అనుబంధమై, దానిని **హిందూస్తాన్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లికన్ అసోసియేషన్ (HSRA)**గా తీర్చిదిద్దే క్రమంలో భాగమయ్యారు. ప్రభుత్వ ఆధారిత చారిత్రక వనరులు కూడా ఆయనను నౌజవాన్ భారత్ సభ, HSRA వ్యవస్థాపకులతో అనుబంధమైన విప్లవకారుడిగా పేర్కొంటున్నాయి.భగత్ సింగ్ పేరు భారత స్వాతంత్య్ర చరిత్రలో మరింత ప్రముఖంగా మారడానికి లాలా లజపతిరాయ్ మరణం ఒక కీలక మలుపుగా నిలిచింది. 1928లో సైమన్ కమిషన్ వ్యతిరేక నిరసన సమయంలో జరిగిన లాఠీఛార్జ్‌లో లజపతిరాయ్ తీవ్రంగా గాయపడి మరణించారు.ఆయన మరణానికి ప్రతీకారంగా బ్రిటిష్ పోలీసు అధికారిపై దాడి చేయాలని విప్లవకారులు నిర్ణయించారు. 1928 డిసెంబర్ 17న లాహోర్‌లో అసిస్టెంట్ సూపరింటెండెంట్ ఆఫ్ పోలీస్ జాన్ పి. సాండర్స్ హత్యకు గురయ్యారు. చారిత్రక ఆధారాల ప్రకారం, లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న అధికారి జేమ్స్ స్కాట్‌కు బదులుగా సాండర్స్ హత్యకు గురయ్యారు.

“చెవిటివారికి వినిపించాలంటే పెద్ద శబ్దం కావాలి”

1929 ఏప్రిల్ 8న భగత్ సింగ్, బతుకేశ్వర్ దత్ ఢిల్లీలోని సెంట్రల్ లెజిస్లేటివ్ అసెంబ్లీలో బాంబులు విసిరారు. పబ్లిక్ సేఫ్టీ బిల్, ట్రేడ్ డిస్ప్యూట్స్ బిల్ వంటి చట్టాలకు వ్యతిరేకంగా నిరసన తెలియజేయడమే వారి ఉద్దేశంగా చారిత్రక ఆధారాలు పేర్కొంటున్నాయి.ఈ పేలుళ్లలో ప్రాణనష్టం కలిగించకూడదనే ఉద్దేశంతో తక్కువ తీవ్రత కలిగిన బాంబులను ఉపయోగించినట్లు ప్రభుత్వ చారిత్రక వనరులు పేర్కొంటున్నాయి. అనంతరం ఇద్దరూ అక్కడి నుంచి పారిపోకుండా స్వచ్ఛందంగా అరెస్టయ్యారు. తమ చర్య ఉద్దేశం “చెవిటివారికి వినిపించడం” అని వారు కోర్టులో వివరించారు.అరెస్టు తర్వాత కోర్టు విచారణను కూడా భగత్ సింగ్ తన రాజకీయ, సామాజిక భావాలను ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్లే వేదికగా ఉపయోగించారు. జైలు జీవితంలో ఆయన విస్తృతంగా చదివి, రాజకీయాలు, చరిత్ర, ఆర్థిక వ్యవస్థ, సామాజిక సిద్ధాంతాలపై రచనలు చేశారు.

బాంబుల కంటే బలమైనది ఆయన ఆలోచన

భగత్ సింగ్‌ను కేవలం తుపాకీ, బాంబులతో పోరాడిన విప్లవకారుడిగా చూడటం ఆయన వ్యక్తిత్వంలోని మరో ముఖ్యమైన కోణాన్ని విస్మరించినట్లే. ఆయనకు స్వాతంత్య్రం అంటే కేవలం బ్రిటిష్ పాలన నుంచి విముక్తి మాత్రమే కాదు. సామాజిక, ఆర్థిక అసమానతలు తొలగిపోయిన సమాజాన్ని కూడా ఆయన ఊహించారు.సోషలిజం వైపు ఆయన మొగ్గు చూపారు. రైతులు, కార్మికుల సమస్యలను రాజకీయ మార్పుతో అనుసంధానించారు. మతం, మూఢనమ్మకాలు, సామాజిక అసమానతలపై ఆయన రచనలు, ఆలోచనలు నేటికీ చర్చించబడుతున్నాయి.ఆయన రాసిన “Why I Am an Atheist” (నేనెందుకు నాస్తికుడిని) అనే వ్యాసం ఆయన మేధోపరమైన ఆలోచనా విధానానికి ముఖ్యమైన ఉదాహరణగా నిలిచింది. జైలులో ఆయన విస్తృతంగా చదివిన పుస్తకాలు, రచనలు ఆయనను కేవలం ఉద్యమకారుడిగానే కాకుండా ఆలోచనాపరుడిగా కూడా నిలబెట్టాయి.

ఉరికంబం వైపు చిరునవ్వుతో..

లాహోర్ కుట్ర కేసులో భగత్ సింగ్, రాజ్‌గురు, సుఖ్‌దేవ్‌లకు మరణశిక్ష విధించబడింది. దేశవ్యాప్తంగా వారి శిక్షను తగ్గించాలని డిమాండ్లు వచ్చాయి.భగత్ సింగ్ శిక్ష విషయంలో మహాత్మా గాంధీ పాత్రపై చరిత్రలో చాలా చర్చ జరిగింది. అయితే అందుబాటులో ఉన్న గాంధీ హెరిటేజ్ పోర్టల్ ఆధారాల ప్రకారం, 1931 మార్చి 23న గాంధీ వైస్రాయ్‌కు లేఖ రాసి భగత్ సింగ్, ఆయన సహచరుల శిక్షను తగ్గించాలని పునరాలోచించాలని కోరారు. మార్చి 26న కరాచీ కాంగ్రెస్‌లో కూడా భగత్ సింగ్‌ను రక్షించేందుకు తాను చేసిన ప్రయత్నాల గురించి గాంధీ మాట్లాడారు. అదే సమయంలో ఆయన విప్లవకారుల హింసాత్మక పద్ధతిని మాత్రం వ్యతిరేకించారు.అయితే ఆ ప్రయత్నాలు ఫలించలేదు. 1931 మార్చి 23న లాహోర్ సెంట్రల్ జైలులో భగత్ సింగ్, రాజ్‌గురు, సుఖ్‌దేవ్‌లను ఉరితీశారు. ప్రభుత్వ చారిత్రక వనరుల ప్రకారం, ఉరికంబం వైపు వారు భయపడకుండా నినాదాలు చేస్తూ వెళ్లారు.

నేటికీ స్ఫూర్తిగా నిలిచిన యువ విప్లవకారుడు

భగత్ సింగ్ జీవితం కేవలం 23 సంవత్సరాలకే ముగిసిపోయింది. కానీ ఆయన రాసిన మాటలు, ఆలోచనలు, స్వాతంత్య్రంపై ఆయనకున్న దృక్పథం తరతరాలకు చర్చనీయాంశంగా మారింది.అందుకే భగత్ సింగ్ పేరు భారత స్వాతంత్య్ర చరిత్రలో ఒక వ్యక్తి పేరుగా మాత్రమే మిగిలిపోలేదు. ధైర్యం, త్యాగం, ఆలోచన, సామాజిక మార్పు కోసం పోరాటానికి ప్రతీకగా నిలిచిపోయింది.
ఆయన నినదించిన “ఇంక్విలాబ్ జిందాబాద్” స్వాతంత్య్ర ఉద్యమ చరిత్రలో చిరస్థాయిగా నిలిచిపోయింది. నేడు ఆయన 119వ జయంతి సందర్భంగా దేశం మరోసారి ఆ యువ విప్లవకారుడిని స్మరించుకుంటోంది.